أي : وما يدريك - يا محمد - لعل « 1 » هذا الأعمى الذي أعرضت عنه يتطهر من ذنوبه « 2 » . - أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرى [ 4 ] . ( أي ) « 3 » : [ أو ] « 4 » يتعظ [ فنيفعه ] « 5 » الاتعاظ « 6 » . - ثم قال تعالى : أَمَّا مَنِ اسْتَغْنى ( 5 ) ( فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى ( 6 ) ) « 7 » [ 5 - 6 ] . ( أي ) « 8 » : أما من استغنى بماله ، فأنت تتعرض له رجاء أن يسلم « 9 » . قال سفيان : " نزلت في العباس " « 10 » . وقال مجاهد : " نزلت في عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة " « 11 » . - ثم قال تعالى : وَما عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى [ 7 ] . أي : وأي شيء عليك - يا محمد - ألا يتطهر من ذنوبه وكفره بالإسلام « 12 » ؟ !

--> ( 1 ) ث : هل . ( 2 ) انظر : جامع البيان 30 / 52 . ( 3 ) ساقط من أ . ( 4 ) م ، ان . ( 5 ) م ، ث : فتنفعه . ( 6 ) انظر : جامع البيان 30 / 52 . ( 7 ) ما بين قوسين تكرر في أ . ( 8 ) ساقط من أ . ( 9 ) انظر : جامع البيان 30 / 52 . ( 10 ) جامع البيان 30 / 52 . ( 11 ) المصدر السابق 30 / 52 - 53 ، والدر 5 / 417 . ( 12 ) انظر : جامع البيان 30 / 53 .